چرا از نامگذاری خیابانی به نام بازرگان دفاع کردم؟
بسیاری از دوستان از این که از نامگذاری خیابانی به نام مرحوم مهندس مهدی بازرگان دفاع کرده ام شگفت زده و شاکی شده اند. از این رو لازم می دانم نکاتی را در توضیح عرض کنم:
1. یکی از مشکلاتی که بسیاری از ما در قضاوت نسبت به آدمها و یا برخی موضوعات دیگر دچارش هستیم، نگاه صفر و صدی است. بعنی باید از نگاه ما افراد نمره بیست و عالی داشته باشند تا مقبول واقع شوند و الا نمره شان صفر و مبغوض ما واقع خواهند شد. چنین نگاهی نه عقلانی است و نه طبعا دینی. نمره هیچ انسانی به جز انبیای الهی و اهل بیت علیهم السلام بیست نیست و حتی در بین انبیاء نیز رتبه بندی وجود دارد و برخی افضل از برخی دیگرند.
عده ای از این رو که بازرگان دچار خطاها و اشتباهاتی در اندیشه های دینی و اصلاحی و یا در مواضع سیاسی اش شده، او را در زمره مطرودینی قرار داده اند که نباید حتی اسمی از او در میان باشد الا در جایی که قرار است مورد نقد و هجمه قرار بگیرد. قران به مومنان توصیه می کند که حتی در برابر دشمنانتان نباید از مرز انصاف و عدالت خارج شوید: وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى (مائده/ 8)
استاد قرائتی در تفسیر نور به درستی در ذیل این آیه نوشته است:
«در سياستگذارىها و روابط داخلى و خارجى؛ حتّى نسبت به دشمنان هم عادل باشيم»
بازرگان به تصریح بسیاری از بزرگان، دارای فضایل و حسنات و خدمات فراوانی نسبت به دین و انقلاب اسلامی بوده و اشتباهاتی که واقعا و یا در نظر ما مرتکب شده، نمی تواند نافی این بخش مثبت از زندگی او باشد.
مهدی نصیری در سال 1342هجری شمسی در دامغان متولد شد. تحصیل دروس حوزوی را از سال 1354 در حوزه علمیه دامغان نزد پدر (که خود تحصیل کرده حوزه علمیه نجف اشرف و به مقام اجتهاد نایل آمده بود)، و دیگر عالمان آن حوزه آغاز کرد. در سال 1358 برای ادامه تحصیل عازم حوزه علمیه قم شد و تا سال 1366 دروس سطح حوزه را ادامه داد و همزمان در مدرسه علمیه رسالت به تدریس دروس ادبیات و منطق پرداخت. در سال 1365 همکاری با موسسه مطبوعاتی کیهان را در قم آغاز و یک سال بعد برای ادامه همکاری به تهران رفت و به عنوان دبیر سرویس مقالات روزنامه کیهان کار مطبوعاتی را ادامه داد و مقالات متعددی در زمینه مسائل سیاسی و فرهنگی روز نوشت.