◀️ زیست مسلمانی روادارانه
بعد از حادثه مرگ مهسا امینی که زلزله ای اجتماعی را رقم زد و پدیده زشت و غیر شرعی و غیر عقلانی گشت ارشاد را به محاق برد، تصاویر متعددی از همزیستی و دوستی میان زنان محجبه با زنان بی حجاب در فضای مجازی منتشر شد که آخرین مورد آن برخورد دوستانه و مهربانانه خانمی چادری در رشت با زنانی است که اخیرا از قید حجاب اجباری رها شده اند.
این تصاویر نشان داد که علی رغم برخی از کج فهمی ها و بدفهمی ها، اکثریت قاطع زنان ایران اعم از محجبه و غیر محجبه درکی درست از مقوله دگرپذیری و تساهل و مدارا و آزادی و عدم تحمیل عقیده خود بر دیگری دارند و می توانند با وجود تفاوتها، معاشرتی مهربانانه و انسانی با هم داشته باشند.
البته درک این موضوع برای عده ای از متدینان به دلیل غلبه اسلام جباری بر اسلام رحمانی در ذهن و جانشان، امری مشکل و زمان بر است، بویژه آن که دستگاههای تبلیغی نظام هم تقویت کننده این نوع اسلام گرایی در ذهنیت هواداران خود هستند و اساسا از دو قطبی هایی که می تواند هسته سخت و هواداران کاملا اقلیت خود را متحد و آماده سرکوب اکثریت نگه دارد، استقبال می کنند و این شیوه را بهترین مدل حکمرانی رانتی و در خدمت اشراف سیاسی روحانی و غیر روحانی بویژه دسته ای از سرداران حاکم فربه شده از انواع رانتها و فعالیتهای تجاری و اقتصادی و آقازاده های فاسد آنان می دانند.
آن دسته از متدینان جامعه که دین خود را از تئوریسینها و مبلغان محبوب و پیوسته روی آنتن جمهوری اسلامی نمی گیرند و الگویشان متخذ از خرد و دریافتهای فطری عقلانی و تعالیم حضرات ائمه معصومین علهیم السلام است، باید با فاصله گیری از دین مورد نظر نظام، زندگی و روابط اجتماعی خود را سامان داده و با الهام از آموزه های دینیِ سرشار از حکمت، سماحت، سهولت، نرمی و مهربانی و انسانیت، زندگی کنند و برای ایران، آینده ای لبریز از تکثر و تنوع و احترام متقابل و رعایت حقوق دیگران و عاری از خشونت، رقم بزنند و به طور بنیادی راه هر گونه دوقطبی سازی و خشونت آفرینی را بر هر رژیم و نظام سیاسی ای چه دینی و یا سکولار که در پی استبداد و سرکوب باشد ببندند.
📚@nasiri1342
مهدی نصیری در سال 1342هجری شمسی در دامغان متولد شد. تحصیل دروس حوزوی را از سال 1354 در حوزه علمیه دامغان نزد پدر (که خود تحصیل کرده حوزه علمیه نجف اشرف و به مقام اجتهاد نایل آمده بود)، و دیگر عالمان آن حوزه آغاز کرد. در سال 1358 برای ادامه تحصیل عازم حوزه علمیه قم شد و تا سال 1366 دروس سطح حوزه را ادامه داد و همزمان در مدرسه علمیه رسالت به تدریس دروس ادبیات و منطق پرداخت. در سال 1365 همکاری با موسسه مطبوعاتی کیهان را در قم آغاز و یک سال بعد برای ادامه همکاری به تهران رفت و به عنوان دبیر سرویس مقالات روزنامه کیهان کار مطبوعاتی را ادامه داد و مقالات متعددی در زمینه مسائل سیاسی و فرهنگی روز نوشت.